Campo San Salvador Caratteristiche del Sito

La chiesa di San Salvador nasconde una pianta insolita dietro un fronte convenzionale. Il progetto di Giorgio Spavento, del 1508 circa, dispone lungo la navata tre campate quadrate e cupolate in successione, ciascuna intervallata da una campata cupolata minore: l'interno non è dunque un'aula unica ma una sequenza di spazi centralizzati infilati l'uno dopo l'altro. Riprende l'idea bizantina che sta dietro la Basilica di San Marco e la ricostruisce secondo la geometria rinascimentale, cosa che nessun'altra chiesa cittadina fa.

Spavento morì nel 1509, un anno dopo l'avvio. Tullio Lombardo proseguì i lavori e Vincenzo Scamozzi li portò oltre, e le tre cupole furono costruite nei decenni seguenti senza abbandonare lo schema originario.

La facciata giunse molto più tardi e da un altro mondo: Giuseppe Sardi la aggiunse nel 1663 in pieno barocco, finanziata da un lascito privato, e non tenta in alcun modo di esprimere la pianta retrostante. Chi ne leggesse soltanto il fronte non immaginerebbe le cupole.

La chiesa conserva l'Annunciazione e la Trasfigurazione di Tiziano, il monumento funebre di Caterina Cornaro -- regina di Cipro, che abdicò in favore di Venezia -- e le tombe di tre dogi. Sullo stesso campo sorge la Scuola Grande di San Teodoro, edificio confraternale autonomo con una propria facciata secentesca.

Vanno cercati la colonna marmorea che nel 1898 sostituì lo storico fico, a segnare il punto in cui i viaggiatori legavano un tempo i cavalli; la palla di cannone conficcata in una colonna della facciata, dal bombardamento austriaco del 1849; e, all'interno della chiesa, l'Annunciazione e la Trasfigurazione di Tiziano accanto alla tomba di Caterina Cornaro, la nobildonna veneziana che regnò come regina di Cipro.

Campo San Salvador si apre sulle Mercerie, la catena di strette calli commerciali che corre tra il Ponte di Rialto e Piazza San Marco: il corridoio pedonale più trafficato di Venezia.

Il campo è un allargamento di quel corridoio più che una meta discosta da esso. Chiunque cammini tra i due luoghi più visitati della città vi transita, ed è per questo che davanti alla porta della chiesa passano decine di migliaia di persone che non si accorgono nemmeno che una chiesa ci sia.

Quella posizione è antichissima. Il decreto del 1287 che vietava i cavalli in Merceria imponeva a chi arrivava da Rialto di lasciarvi le cavalcature e proseguire a piedi: questo campo è dunque il punto in cui il percorso di attraversamento cambia natura da più di sette secoli.

Il suo recinto è serrato: la chiesa su un lato, la Scuola Grande di San Teodoro accanto, botteghe tutt'attorno e nessun affaccio sull'acqua. È una stanza di pietra in mezzo a una via commerciale.

Varcare la soglia della chiesa offre il contrasto più netto disponibile nella Venezia centrale: dalla calca pedonale più fitta della città a tre cupole silenziose, nello spessore di una porta.