Skip to content

Badia a Coltibuono

Scopri Badia a Coltibuono

Ultimo aggiornamento il 3 novembre 2026
8 /10
Valutazione complessiva
/10
traveler ratings
Valuta

Introduzione

L'abbazia di San Lorenzo a Coltibuono, universalmente nota come badia a Coltibuono, è un'ex abbazia trasformata in villa nel comune di Gaiole in Chianti, in provincia di Siena, nella frazione di Badia Coltibuono a nord-est del capoluogo.

Fu fondata nel 1049 dalla famiglia fiorentina Firidolfi e, un paio d'anni più tardi, donata a san Giovanni Gualberto, fondatore dell'ordine vallombrosano. In questo luogo era esistente una chiesa documentata fin dalla metà del X secolo. Quello che è certo è che nel 1115 il complesso era già in possesso dei vallombrosani, come testimoniano una bolla di papa Pasquale II diretta ad Adimaro abate di Vallombrosa e un atto di Corrado di Scheiern, marchese di Toscana, datato 1122.

Le donazioni lo resero uno dei cenobi più ricchi della regione. Nel momento di massima ricchezza arrivò a controllare la badia Ardenga, l'abbazia di Spineta e il monastero di San Jacopo a Siena. Dal 1239 passò sotto la protezione della Repubblica di Firenze, e per le sue grandi rendite fu data in commenda, insieme alla badia a Passignano, al cardinale Giovanni de' Medici — il futuro papa Leone X.

Oggi appartiene alla famiglia Stucchi Prinetti, attiva nella produzione di vini e oli biologici con l'etichetta della badia, che accoglie inoltre un agriturismo, corsi di cucina e degustazioni. L'azienda è gestita da Emanuela e Roberto Stucchi Prinetti, due dei quattro figli di Pietro e di Lorenza, nata de' Medici, nota scrittrice di libri di cucina.

Architettura

La chiesa obbedisce al proprio ordine. La pianta è a croce latina del tipo tipico delle chiese vallombrosane: un'unica navata rettangolare conclusa da un'abside semicircolare, con cupola impostata sull'incrocio tra navata e transetto.

La cupola è alloggiata in un tiburio a riseghe. Un tiburio quadrilatero la racchiude, e la sua copertura è realizzata a riseghe — gradini rientranti — che conferiscono alla struttura la forma di una pagoda. È l'unico tetto del Chianti che si legge come esotico senza esserlo.

Due delle tre coperture sono sincere e una no. Le volte a botte del transetto sono originali; la navata è coperta da una falsa volta settecentesca, affrescata e stuccata di gusto tardobarocco. La differenza si vede dal pavimento.

I paramenti si graduano per importanza. La navata è costruita in modesti ciottoli di fiume; transetto, abside e campanile sono in filaretto di alberese, i corsi squadrati di calcare grigio-bianco usati nel Chianti per tutto ciò che contava.

Il campanile, iniziato nel 1160, è fuori scala rispetto alla sua chiesa. È massiccio, forato in alto da quattro grandi monofore, e le sue dimensioni grandiose si sposano perfettamente con tiburio e abside mentre rifiutano di accordarsi col piccolo corpo longitudinale della chiesa, e con la facciata e il suo modesto porticato che continua sul fianco sinistro.

Il monastero è una casa ottocentesca con le strutture in vista. Il complesso fu trasformato in residenza di campagna, ma chiostro e refettorio restano leggibili, nelle forme cinque-seicentesche raggiunte prima della conversione.

Come è stato costruito e si è trasformato nel tempo

Fu costruita secondo l'ordine delle proprie priorità. Le parti liturgicamente importanti — transetto, abside, campanile — furono paramentate in filaretto di alberese, corsi accuratamente squadrati; la navata si accontentò di ciottoli di fiume di modesta fattura. Il materiale si degrada camminando verso la porta.

Il tiburio risolve un problema di copertura rientrando. Invece di portare un tamburo, la cupola è inscatolata in un tiburio quadrilatero la cui copertura è posata a riseghe, ogni corso arretrato rispetto a quello sotto: è la tecnica che produce il profilo a pagoda.

Il campanile fu un'opera lunga iniziata nel 1160, e la sua scala implica una chiesa mai completata a quelle misure; le quattro grandi monofore in sommità sono ciò che alleggerisce tanta muratura.

Il Settecento rifece il soffitto senza rifare il tetto. La copertura della navata è una falsa volta — un guscio leggero appeso sotto la struttura reale — ed è quel guscio a portare affreschi e stucchi. Per questo la navata sembra barocca e il transetto romanico nello stesso edificio.

Il giardino fu progettato tanto quanto piantato. L'impianto a hortus conclusus è tenuto da siepi di bosso disposte a geometria, con la vasca rettangolare centrale e tutta la pavimentazione dei sentieri tagliate in pietra serena; piante aromatiche e officinali riempiono gli scomparti e i pergolati di vite ombreggiano i percorsi esterni.

Anche il bosco è costruzione. I boschi di abete bianco che circondano la proprietà sono il risultato del rimboschimento dei monaci, rilanciato nell'Ottocento. Lo skyline boscoso sopra Gaiole è un cantiere monastico di nove secoli.

Domande frequenti

È ancora un monastero?

No. Fu soppressa e venduta in seguito al decreto del 29 settembre 1810 che espelleva i religiosi da tutti i monasteri; i locali divennero fattoria e la chiesa parrocchiale. Oggi è un'azienda privata di vino e olio.

Quanto è antica?

L'abbazia fu fondata nel 1049 dai Firidolfi fiorentini, in un luogo dove una chiesa è documentata dalla metà del X secolo, ed era vallombrosana entro il 1115. Il campanile fu iniziato nel 1160.

Si può entrare liberamente?

Non è pubblicato alcun orario di apertura generale. L'accesso ad abbazia, cantine, chiostro e giardino avviene con visite prenotate, da 30 euro per un'ora; quella che comprende tutti e quattro è Sapori di Coltibuono, 45 euro per due ore. Scrivete a reception@coltibuono.com o telefonate allo 0577 74481.

Perché il tetto sembra una pagoda?

Perché la cupola sull'incrocio è racchiusa in un tiburio quadrilatero la cui copertura è posata a gradini rientranti — riseghe — e il profilo a scalini si legge da lontano come una pagoda.

Il soffitto dipinto è medievale?

No. La copertura della navata è una falsa volta settecentesca con affreschi e stucchi tardobarocchi. Le volte a botte del transetto sono quelle originali.

Chi è sepolto sotto l'altare?

Il beato Benedetto Ricasoli, nato a Montegrossi in questo comune intorno al 1040, morto qui il 20 gennaio 1107, sepolto prima nel chiostro e traslato sotto l'altare il 20 maggio 1430. Pio X ne confermò il culto il 14 maggio 1907.

Che cos'è l'albero grande?

Un cedro del Libano, alto 20 metri con un tronco di 7 metri di circonferenza, censito nell'elenco delle piante monumentali della Toscana.

Ne è stato proprietario un papa?

Di fatto sì. Le sue rendite erano tali che fu data in commenda, con la badia a Passignano, al cardinale Giovanni de' Medici — il futuro Leone X.

Guarda Badia a Coltibuono attraverso le foto dei viaggiatori →